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LITERATURA INFANTIL / juvenil
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EL FARO
DE ISQUERIA
Uno de los géneros más criticado e
infravalorado dentro de la novelaes, sin duda, la épica
fantástica. Una amiga mía, lectora exigentedonde
las haya, me comentaba que hay muchos lectores que le faltan
unacapacidad imprescindible para que les gusten este tipo de
relatos: lafantasía, esa habilidad para imaginar otros
mundos y otros seres sinque te cueste un esfuerzo especial.
Como siempre mi amiga tiene razón.Dentro de este
peculiar género hay magníficas novelas y otras no
tanbuenas, exactamente igual que en otros tipos de novelas.
¿Homero fueel precursor de la épica
fantástica?El faro mágico de Isqueria no
funciona, ésta se encuentra en losconfines del reino de
Vekion. Las comunicaciones se han interrumpido yun hechizo
impide que los barcos se aproximen a sus costas. Sólo
quedauna ruta para que un magopueda ir a repararlo: por tierra,
atravesandoun vasto territorio dominado por los temibles
Arqueros Negros delejército agrio y transitado por
peligrosas tribus nómadas.Aunque no pueda revelar el
porqué, esto no es un problema para eljoven ingeniero
Djertan; ha perdido la memoria y no recuerda nada desu
pasado… o al menos eso es lo que todo el mundo
cree.Novela con ritmo y originalidad llena de aventuras y en la
quedestacan el carisma y personalidad de sus protagonistas.
Título: El faro de Isqueria.
Autora: Fedra
Egea.
Editorial: Espasa.
Recomendado a partir de 14 años.
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Mauro Almisas
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cristina está
leyendo...
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Una historia de amor y oscuridad de Amos Oz (2003)
Se ha estrenado en España “La sal de este mar”, el primer largometraje escrito y dirigido por
Annemarie Yaciz, una coproducción de Palestina,
Bélgica, Francia, España y Suiza. La
película, un “road movie” que transcurre en
Cisjordania pero también en la Palestina
histórica (Israel) donde es difícil desplazarse
para una pareja de palestinos, nos lleva desde Ramala a
Jerusalem y de allí hasta el mar, tras las huellas de su
historia en la palestina perdida. Ver imágenes reales de
esa tierra antigua, devastada y difícil, tan llevada y
traída por los europeos como si la conociéramos,
y a la vez tan desconocida, me hizo pensar en Amos Oz y fui a
buscar Una Historia de amor y oscuridad, que había
leído unos años atrás.
A mos Oz, nacido en 1937 en Jerusalem, es
un novelista y periodista israelí considerado como uno
de los más importantes escritores contemporáneos
en hebreo. Descendiente de una familia de emigrantes sionistas
de derechas, Oz, sin embargo, fundó en los 70, junto con
otros, el movimiento pacifista “Shalom Ajshav” (Paz
Ahora).
En Una Historia ..., una
autobiografía en forma de novela, se transita
también por Israel, en este caso a lo largo de una saga
de relaciones de amor y odio hacia Europa durante 100
años de historia familiar. Europa está presente
en el libro de Oz como lo está también en la
película de Yaciz, de la misma manera que en ambas obras
está la idea del reconocimiento mutuo en el conflicto
árabe-israelí, en el que tan directamente estamos
implicados los europeos. En palabras de Amos Oz: “Los europeos tienen una larga
tradición de pensar en blanco y negro. Es normal, el
siglo XX fue así. Ante el nazismo, había que
pensar en términos de blanco y negro… Pero esa
mirada no sirve para el caso del conflicto
árabe-israelí. En este caso, nos encontramos con
dos causas justas que chocan y que, hasta ahora, no han podido
convivir. Esto no va de buenos y malos”.
Es posible y, sin embargo, como
leí hace días en el Diario Público
(21-04-09) “se ha llegado a
una situación extraña en la que no se permite
hablar mal de Israel, ni de su política en los
territorios ocupados y dentro del Estado con respecto a los
palestinos del 48, puesto que si se hace se corre el riesgo
cierto de ser considerado un “antisemita”. Esto
ocurre con los medios de comunicación, pero muy
especialmente entre la clase política”.
Un atisbo de esperanza, aunque
mínimo ante los aconteciomientos, aparece con personas
como Amos Oz que escriben: “creo en el entendimiento y
creo que cualquier buen libro ayuda a ese entendimiento. Una
novela es una invitación a la casa de alguien. Pasas a
su salita, a su cocina, hasta su alcoba. Y descubres que sus
miedos y sus sueños son parecidos a los tuyos. Por
tanto, te entiendes”.
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Cristina Soler |
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La platería en la iglesia roteña
de Nuestra Señora de la O
Pilar Nieva Soto
No se conformó la autora con redactar un
completo catálogo de las más de setenta piezas de
platería que se conservan en la actualidad en la
parroquia roteña. Aunque todavía es necesario dar
a conocer miles de obras que permanecen desconocidas en
iglesias y colecciones, hace años que defendemos que la
investigación de la platería en España
debe seguir otros derroteros. Así lo ha entendido Pilar
Nieva desde su primera publicación y así lo
lleva a la práctica en este libro.
Merece la pena destacar en primer
lugar el estudio y aprovechamiento de la documentación
que se hace en esta obra. Papeles referidos a la fábrica
parroquial pero también a las cofradías
allí radicadas, como la del Santo Cristo de la capilla o
la del Santísimo Sacramento, han sido examinadas tanto
en el archivo de la iglesia como en el Archivo Histórico
Nacional. Abarcan un periodo de trescientos años, desde
el inicio del siglo XVI, y han sido transcritos en todo lo que
afectaba a la historia de la platería.
Redactado el catálogo de
piezas, recopiladas las biografías y transcrita la
documentación, podía haberse dado por concluido
satisfactoriamente. Es raro encontrar en estas especialidades
de la platería, como en otras artísticas, un
trabajo de este carácter, realizado con tal rigor y
exhaustividad. Pero la autora consideró imprescindible
de acuerdo con los planteamientos metodológicos antes
mencionados, dar cuenta de una extensa introducción de
las conclusiones a las que había llegado en su
investigación, referentes a los asuntos que nos
preocupan a los historiadores de la platería
hispánica, tales como historia del ajuar del templo,
tipología y función de las piezas, marcaje,
origen y procedencia de los encargos y su coste, y otros
similares.
Mas aspectos podrían
resaltarse de este libro que el lector tiene en sus manos, pero
pensamos que es suficiente lo dicho para que suscite
interés por su lectura y aprecio por su valor
científico.
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José
Manuel Cruz Valdovino Catedrático
de Historia del Arte de la Universidad Complutense
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